Злободневным было первое (12.02.2009)

Злободневным было первое стихотворение Т. Шевченко, написанный по возвращении из ссылки, - «Сон» («На барщине пшеницу жалобы...»). В нем с большой художественной силой изображены мечты крестьян о давно ожидаемом освобождении из крепостного ига, выражено народное понимание «ожидаемой воли». В стихотворении «Я не недомогаю, ничто себе...» поэт, клеймя антинародную сущность царизма, провозглашает революционный путь решения крестьянского вопроса с помощью «топора»:
Добра не жди
Не жди ожидаемой воли —
Она заснула: царь Николай
Ее усыпил. А, чтобы пробудит
Хиренну волю, нужно миром
Обществом обух будет сталировать;
Но хорошо отточит сокиру—
Да и покатывается уже будит.
Летом в 1859 году Т. Шевченко в последний раз побывал на Украине, где его опять арестовали за «неразрешенные» разговоры. Киивский генерал-губернатор признал пребывание поэта на Украине нежелательным и затребовал его возвращение к Петербурга. Во время этого путешествия Т. Шевченко написал лирические поэзии «Ой по горе роман цветет...», «Ой имею, имею я глазоньки...», «Сестре» («Проходя убогие села...»), «Когда-то глупой головой...», а вернувшись к Петербурга, завершил большую поэму «Мария», замысел которой лелеял еще в годы ссылки. В конце 1859 года Т. Шевченко написал поэзии «Подражание Иезекиилю. Глава 19» и «Осии.
Глава XIV. Подражание», в которых выразил глубокую веру в неминуемый конец самодержав­ного строя.
Тарас Шевченко!... Это имя дорогоциной жемчужиной сверкает в золотой казне мировой культуры. В славной плеяде бессмертных классиков литературы гениальный певец украинского народа по праву стоит в одном ряду с такими титанами мысли и слова, как Гомер и Шекспир, Пушкин и Толстой, гете, и Байрон, Шиллер и Гейне, Бальзак и Гюго, Мицкевич и Бернс, Руставели и Низами, чье художественное наследство стало приобретением всего передового человечества.
Тарас Шевченко - символ честности, правды и бесстрашия, большой любви, к человеку. Все творчество большого Кобзаря согрето горячей любовью к Родине, проникнутая священной ненавистью к врагам и утеснителям народа. Его думы, его песни, его пламенный гнев, его борьба, за светлую судьбу трудового люда были думами, песнями, гневом и борьбой миллионов.