За правление Ивана (12.02.2009)
За правление Ивана Мазепы, для Киево-могилянской академии было построено новый будинок, это заведение вступило в период своего расцвета. Именно стараннями Ивана Мазепы заведение получило в 1694 г. звание Академии. Количество студентов достигли 2 тыс., позже, после Полтавской битвы, она уменьшилась, а в середине столетия колебалась в пределах 600—1100 лиц. Преобладали выходцы из Левобережья, но учились и студенты из Правобережной Украины, прибывала на учебу молодежь из Закарпатья, Беларуси, России, южнославянских стран, Молдавии. В академии учились деть духовенства, казаков, мещан.
Он ценил и понимал высокое искусство, склонялся перед красотой женщин. Мастер эпистолярного жанра, он был несравненным красномовцем. И над всем господствовали его могучий дух и преданность, готовность к самопожертвованию ради большой патриотической идеи.
Такой европеец с отблеском ренесансности, пылкий патриот стоял с 1687 до 1709 года у руля Украинского Гетманского Государства, автономию и самостоятельность которой московский царизм постоянно ограничивал, а русская империя душила и терроризировала, окончательно уничтожив в 1764 году.
С самого начала своего есть гетманом Иван Мазепа обнаружил себя как большой покровитель и меценат национальной культуры, искусства, науки, православной церкви. Всякими способами Мазепа помогал, содействовал развитию образования у Украины. В Киеве, Чернигове, Переяславе и других городах и даже селах фундував школы, бурсы, госпитале, наделял маетностями украинские монастыри, которые на то время были очагами просветительства благодаря собственным школам и типографиям. Мазепа взял под свою опеку Киево-могилянскую Академию, заботился о ее развитии, щедро обдаривал ее маетностями. В 1693 году заново построил братскую
церковь Богоявления, поставил новый дом для Академии, чтобы улучшить условия “всякому из малорусских детей, хотящему учиться”.
Гетман щедро финансировал развитие искусства, в частности архитектуры и занятия живописью, украсил украинские города построенными и отреставрированными замечательными храмами, перестроил в Украине на свое средство, а также используя военное сокровище около 20 церквей. Разные за выполнением, величественные, роскошные сооружения в то же время имеют и общие черты, названные искусствоведами “Мазепиним барокко”. Не только талант строительного, но и утончен художественный вкус гетмана воплотился в этих церквях. Он возобновил Киево-печерскую Лавру, пообносил ее каменной стеной, поставил двое красивых врат с церквами над ними.