Вступая в битву, (12.02.2009)
Вступая в битву, большинство идет на врагов пешими, имея небольшие щиты и копья в руках. Панциря же никогда на себя не одевают; некоторые не имеют [на себе] ни хитона, ни [грубого] плаща, только штаны... Есть в тех и вторых единственный язык, полностью варварский. Да и внешностью они один от другого ничем не отличаются. Все они и высокие, и очень сильные, телом же и волосами не очень свете и не руде, вовсе не склоняются и к черноте, но все они немного красноваты. Образ жизни [их] груб и непритязателен, как и в масса-гетив [кочевников]... А впрочем, они менее всего коварные и химородни, но и в простоте [своей] вони хранят гуннский норов. Да и имя при старих временах в склавинив и антов было одно».
Конечно, жизнь славян была отличной от византийского, которое подражало античным традициям. Да и характеристика их историком в некоторых местах не лишена субъективизму.
В славянском хозяйстве преобладало земледелие, прежде всего пидсичне (полесская зона) и пахотное (Лесостепь). В конце этого тысячелетия переложная система землепользования, по-видимому, стала вытесняться двупольем. Среди злаков культивировались рожь, ячмень, кое-что впоследствии и пшеница. Развивалось скотоводство, в первую очередь вирощування крупного рогатого скота и свиней.
Постепенно совершенствовались ремесла. Металообробкой — изготовлением орудий труда из железа или украшений из цветных металлов — занимались уже мастера-профессионалы. Водночас гончарство, ткачество, выдубил шкуры, оброблення камню и деревья при условиях натурального образа жизни по большей части оставались в родинних пределах. Подтверждением этого является лепная посуда большинства славянских культур и гончарные изделия провинциальных римских мастерских, которые в пислячерняхивский время вышли из обихода, поскольку их заменили местные изделия. Обмен имел натуральний характер, кроме территории Черняхивской культури, где в разноэтнической среде часто використовувалися римские серебряные денарии.
Экономической основой восточнославянского общества была родовая собственность на землю, а каждая группа населения входила в состав племени. В то же время жизнь на отдельных поселениях уже организовывалась за новыми нормами «первисной соседской общины». В ней парная семья еще не была экономически независимой, а господарськими ячейками были группы родственников с общей собственностью — так называемые «ячейки отделенной собственности» (на склонение од более ранних времен, когда всей собственностью распоряжался род). Малая семья из ближайших родственников (родители и деть) стала играть ведущую роль уже во времена державотворення,