В одном все (12.02.2009)

В одном все сходятся: для взятия неприступной, как считалось, уманской крепости повстанцам бага­то времени не понадобилось. Первой же ночи осажденные выстреляли все гармат­ни ядра, а потому вынуждены были запро­сити гайдамакив на переговоры. К одной из врат в роли парламентария подъехал Иван Гонта, но какой-то из шляхтичей попробовал его убить. По­стрил из пушки помешал сделать Младанович. Поднялась суматоха, которой воспользовались повстанцы: через сделанный ночью пролом в ограждении ворвались к городу. На этом одно­стайнисть исследователей опять закинчу­еться. Отдельные польские, еврейские источники утверждают, что жертвами «уманской разные» стали 12, а то и не все ли 18 тысяч поляков и евреев. Есть и такие, которые называли цифру 85 тысяч убитих. При том, что за тогдашними переписями здесь проживало немного больше 2 тысяч мещан, из которых было 1128 украинцев и 301 еврей. Даже с учетом возможного количества би­женцив не только до 85, до 12 тысяч — далеко. Современные украинские исто­рики доказывают, что жертвами гайда­макив могли стать не больше 3 тысяч лиц. При этом ссылаются на свидетельство самого Зализняка, который на одном из первых допросов сказал, что убитых восставшими насчитывалось, на­певне, не менее 2 тысяч. Но кое-кто и эту цифру считает завышенной. До­стеменно известно другое: гайдамаки даровали жизнь всем, кто погоджу­вався принять православную веру. Спасено таким способом около 500 лиц. Гонта лично позаботился, чтобы сохранили жизнь дочке и в сино­ви Г. Младановича. Кстати, остаточ­но выяснено, что убийство Иваном Гонтой своих сыновей — тенденциозная выдумка ожесточенного почитателя барских конфедератов шляхетско­го писателя М. Чайковского.
ЗА Более чем два века от ча­су событий многие из зарубежных исследователей брались за тему Колиив­щини. При том лишь туже заплу­тувався клубок выдумок, что его до сих пор не удается распутать. Из сум­нивних мемуаров псевдоочевидцев в энциклопедические словари перекоче­вували преднамеренные и неумышленные помил­кови утверждения, перекрученные фак­ти. Поляки таким образом стремились оправдать неслыханные зверства шлях­ти, евреи — скрыть настоящие причины погромов, россияне — смыть клеймо изменников братьев по вере, ведь только им принадлежит «слава» пере­можцив над гайдамаками. Уман­ский лагерь повстанцев громили до­нски казаки под руководством поручика Кологривова и карабинеры полковни­ка Гуръева. Горькой славы зажили. Потому что это была не победа, а таки подлая, коварная измена. И — циничная, потому что ос­новна масса крестьян свято верила в ис­нування так называемой «Золотой грамо­ти», которой царица Екатерина якобы обещала им поддержку. Много по­встанцив считали, что помогают русским войскам в борьбе с конфедератами.