В настоящий момент (12.02.2009)

В настоящий момент широко озвучивается, что «помаранчевая революция» — это революция среднего класса. Но я хотел бы заметить, что средний класс фактически сформировался лишь в Киеве. Поэтому Киев неслучайно стал эпицентром событий. Но что дальше? Если мы вспомним опыт всех предыдущих мировых революций, то увидим, что они развивались таким образом: или это была триумфальная поступь революции по стране, или контрреволюция, которая зарождается в провинции и начинает борьбу с революционной столицей. Единственное, что меня успокаивает и вселяет надежду — это то, что «помаранчевая революция» за своим характером, формой и заданиями, очень напоминает бархатную революцию конца 80-х, — началу 90-х годов. В сущности, это может быть запоздалая революция, которая должна была осуществиться и решить свои задачи еще десять лет тому назад. Но тогда не было такого социального носителя тех идей и той энергии, который появился в настоящий момент. Однако в других регионах, в частности и в других больших городах страны, полноценного носителя и продолжателя этой революции, и в настоящий момент нет. И в этом проблема. Еще одна проблема, по моему мнению, в том, что эта революция осталась незавершенной. Площадь, часть революционно настроенной массы, сделала свое дело — подтолкнула органы государственной власти к соответствующим решениям. Вторая часть революционной работы осталась за
органами власти, политической элитой. Потенциал Площади может передаться политической элите. Но насколько будут реализованные задания, которые возникли в ходе революции? Это пока еще вопрос, на который нет ответа.
Можна рассматривать это движение из нескольких позиций. Безусловно, это за целями и целью буржуазно-демократическая революция. Безусловно, ее носитель — средний класс. Но есть еще несколько составляющих, на которых следует отметить. В первую очередь, эти события нужно рассматривать не в контексте бархатных революций 1989 года, а, скорее, в контексте событий 1997—2001 гг., которые происходили в балканских и других православных странах. Основным посланием этих событий было движение за справедливость и правду. Подъем был не только и не столько за конкретного кандидата, сколько против грубого нарушения прав людей. И этим мы довели наличие определенных особенностей нашей политической культуры.