трипільців-землеробів обусловило изменение (12.02.2009)

трипільців-землеробів обусловило изменение в них спосо­бу ведения хозяйства — на позднем этапе существования этой культуры стало преобладать скотоводство.
Племена ямной культуры, которые селились на широких степных пространствах от Приуралля к Дунаю в III тыс. к Н.Х., также быстро пересува­лися на безграничных пространствах и были очень вой­овничи. Во второй половине III тыс. к Н.Х. на местах прежних трипольских поселений лесостепного Правобережья сооружаются курганы «ямникив». Характеристика уклада их жизни яск­раво дополняется материалами, полученными во время раскопок Михайловского поселения на Нижнем Днепре, что функционировало около 1 тыс. лет, из небольшого поселка с землянко­вими жильем оно превратилось в крепость, окруженную глубокими рвами и каменными стенами (сохранились их остатки высотой 2,5 м).
В эти же сутки, в конце IV тыс. к Н.Х., в степях Украины появляются курганы, что на возрасты становятся невидривним элементом ландшафта этой зоны. Эти курганы составляют округлые насыпи разной высоты. Под ними содержатся захоронения. Но это не просто насыпи из почвы, потому что вокруг них сохранились остатки сложных архитектурных сооружений из земли, дерновых валькив, камней, и де­рева. Появление курганов с изложенным вокруг камнями или вертикально поставленными плита­ми исследователи связывают с культом солнца. Сте­повий курган — это будто немного поднятое сверх по­верхнею земель повторение в меньшем масштабе того, что видит человек вокруг себя, это будто своеобразная модель видимого мира.
В эти времена преобладает обряд захоронения помер­лого в скорченном виде и посылаемого черво­ной охрой. Характерно, что захоронение конст­рукцию делали в форме телеги. При этом настоящие деревянные дисковые колеса от телеги снимались и клались по углам могильной ямы. Умерший на­чебто отправлялся в путешествие из реального мира в другой. Остатки телег в захоронениях являются найдавниши­ми свидетельствами использования колесного транс­порту на нашей территории.
Кроме того, в эти времена появляются первые похо­вальни каменные лари и монументальная скульп­тура в виде разнообразных стелл — каменных плит прямоугольных, треугольных, трапециевидних контуров. Рядом с простыми стеллами зустрича­ються и антропоморфные, на которых вигравирувани отдельные части тела и разные предметы. Все они, несомненно, являются культовыми достопримечательностями, повъяза­ними с чествованием предков, солнца, плодородия.