Так сложились обстоятельства, (12.02.2009)
Так сложились обстоятельства, что этот смелый шаг не вызывал разрыва с польским правительством. в 1620 году Вещи Посполитой угрожало турецкое нашествие, которое превосходило все известные столкновения с Турцией. Султан Осман во главе почти полумиллионной турецко-татарской армии стоял на Днестре, похваляясь превратить Польшу в турецкую провинцию. Взыскав все свои силы, поляки могли противопоставить туркам только народное рушание в 57.000 жолнеров, что под руководством королевича Владислава и гетмана Ходкевича стояло лагерем под Хотином. Королевич опять попросил Сагайдачного помочь. Гетман встретился с королевичем во Львове и пообещал выйти на спасение польскому военные с тем условием, что правительство признает власть казацкого гетмана над всей Украиной и упразднит распоряжения, которым ограничивали казаков, и откажется поддерживать того старшего над реестровыми казаками (то есть наставленного правительством), чью власть он признавал до сих пор законной. Королевич пристал на это, хотя бы выполнение зависело лишь от постановления сейма. Освободив старшего реестровых казаков Бородавку, королевич передал его в руки Сагайдачному, что возглавил тогда реестровое казачество.
Конашевич немедленно отправился с 40-тисячиой армией казаков к Хотина и там соединился с польской армией Все попытки турков были бессильны сломать объединение христиан, и после сорока дней осады и многочисленных атак Осман вернул на свои владения. Главным героем этой защиты Хотина стал Петр Сагайдачний, его опыт, храбрость, решительность. Даже польские писатели отмечали роль гетмана в успешном завершении этой войны.
Но и Конашевич заплатил жизнью за свою деятельность: укрытый многочисленными ранами, которые он получил во время Хотинской осады. Сагайдачный ехал домой, лежа на телеге, подаренной ему королевичем, в сопровождении королевского врача. А 20 апреля 1622 года Петр Сагайдачный умер в Киеве, разделив завещанием свое имущество между женой и братскими школами: Киевской и Львовской.
Похоронили его в Богоявленский церкви Киевского братства. Но место могилы напрасно будет искать в настоящее время поцину-вач старожитностей, краевед. Во время перестройки церкви в начале XVIII века она очутилась под зданием новой стены храма и исчезла из глаз потомков.