Священники русской православной (12.02.2009)
Священники русской православной церкви в проповедях предостерегали верующих от вредного влияния украиноязычных публикаций. Именно поэтому, подписка украинских периодических изданий требовала определенного уровня личного мужества. Правая же русская пресса имела полную свободу. Среди изданий этого направления стоит выделить “Русский Вестник”, “Гражданин”, “Известия русского собрания”, “Киевлянин”, “Волынская жизнь”, “Почаевские известия”, “Почаевский листок” и другие. Владея достаточной материальной базой, они добились успеха, бесплатно направляя разнообразную литературу в армию, рабочую и крестьянскую среду. На Волыни в большом количестве распространялись прокламации в виде открыток, обращений, писем, к крестьянам или рабочим. В феврале в 1906 г. в “Письме к руского крестьянству” голова “Союза русского народа”. В.Пуришкевич отмечал о том, как в России все было хорошо, пока “злые люди, враги святой, движении” не стали “прививать малограмотным и темным крестьянам непутевой мысли и толкать их на вредные дела”.
Действия правых сил были крайне неблагоприятными для формирования национального сознания интеллигенции. Как видим, государственная политика царизма и правых сил была направлена на подавление любых форм украинского движения.
После 1905 г. Почаивска лавра выдавала политический монархический еженедельник “Почаевские известия” и газету того же направления “Волынская земля”. Эти издания были враждебный настроенные чтодо украинского движения и пропагандировали идеи русского шовинизма, которые можно, как известно, возвести к следующим положениям: 1) самодержавие (“самодержавие в России является органической национальной потребностью, без которой она существовать не может. В русском самодержавии воплощается целостность, прочность, могущество и величие России”); 2) единство и неделимость империи (“Русская земля ни при каких обстоятельствах не может быть ни разделенная, ни уменьшенная в размерах, ни расчлененная на составные части, из которых она пошла.”); 3) народность, то есть господство великороссов (“Русская нация является государственной и господствующей нацией, и только она единственная имеет право господствовать в государстве”);4) православие, которое “утверждает и крепит” названные выше черты, “присущие русской нации”.