Сразу же уния (12.02.2009)
Сразу же уния вызывала серьезные споры среди высшего украинского духовенства. Против нее выступили даже некоторые епископы, которые уже подписали вышеупомянутую декларацию (в частности, Гедеон Балабан). Резко выступил против унии и ее прежний сторонник князь К.-В. Острозький. “Даже Рогоза занимал еще двоякую позицию.Митрополит видтягував с созывом синода, его деятельность была направлена на маленькие сеймы земские, где выбирали депутатов на ближайший сейм Варшавский.Во время Варшавского сейма много депутатов выступили против Потия и Терлецкого” [5,3].
В противовес этому, активным сторонником унии оказался польский король Сигизмунд III, объявив 12 июня в 1596 г. о созыве 8 октября в Брест-литовску синода, где должно было состояться торжественное провозглашение унии.
На синод в Бресте, который собрался за волей митрополита Рогозы не 8, а 6 октября съехались сторонники унии (сам митрополит, И.Потий, К.Терлецкий, епископы Гермоген, Гоголь, Леонтий Збруйский, но др.) и ее противники (епископы Г.Балабан, М.Копистенский, князь К.Острозький, депутаты, от братств).
Между двумя группировками на соборе разгорелась острая борьба. Фактически состоялись параллельно два собора: униатский во главе с М.Рогозой и православный под проводом К.Острозького.
Направление обоими соборами послов к оппонентам с целью найти понимание ни к чему не привели. Тогда, 9 октября православные постановили свержение митрополита и владык-униатов. На соборе сторонников унии 9 октября полоцкий архиепископ Гермоген “.вид имени присутствующих владык провозгласил заявление приступнення к святой унии с Римом:
“Папа как наивысший пастирцилой католической церкви взял нас под опеку свою и освободил от пренебрежительности патриархов.Мы сзывали синод и сложили на нем исповидь веры святой и обрекли послуху Рима – столице св.Петра, Папе Клименту VIII и преемнику его” [5,3].
Собор униатов выдал ратификационную грамоту католического единства Украинско-белорусской Церкви с Церковью Римской, которая теперь хранится в Ватиканском архиве.