“Шевченко в Коломые” (12.02.2009)
“Шевченко в Коломые”
Коломийска Шевченкиана берет свое начало из времени основания 19 марта 1864 года в городе над Прутом типографии братьев Билоусив. Впоследствии издателем и владельцем типографии остался младший Билоус — Михаил, который до 1913 года издал несколько сотен книги и брошюры, газеты, календари и журналы.
Вокруг этих типографии и издательства стали гуртуватися профессора гимназии, председателя разных обществ, священники, врачи, торгивци. Это дало мощный импульс для создания в Коломые традиционной национальной среды. Местные интеллигенты искали для себя и крестьян примеров из украинской истории, чтобы доказать, что и они были когда-то хозяевами в собственном доме. Особенного почета предоставляли Тарасу Шевченко, из произведений которого и черпали национальное воодушевление.
В 1867 году на предприятии Михаила Билоуса по инициативе О.Терлецкого и средством учеников Станиславивской гимназии печатается открытка «Стишокь в память 6-ой годовщины смерти Тараса Шевченко».
Особенную огласку приобрело издание Шевченкових “Гайдамакив” в 1898 году в той же типографии. Издатель даже объявил конкурс на лучшие иллюстрации к известной поэме, но никто так и не отозвался на его объявление, поэтому пришлось запозичати графические рисунки известного украинского художника Афанасия Сластиона из одноименного петербуржского издания 1885 года.
Книжка наделала немало шумихи в Галичине, вызывала разно-полярные рецензии в тогдашней периодике. Поэтому в 1899 году Михаил Билоус выдает книжечку под названием «Об издание илюстрованой поемы «Гайдамака» славного украинского поеты Тараса Григориевича Шевченко». Из нее узнаем, что польские шовинисты развернули кампанию против издателя не згирш, чем против движения гайдамака 1768 года:
Полностью противоположно встретила коломийске издание польская пресса шовинизма, называя Михаила Билоуса «апостолом ненависти». А львовский журнал «Дзенник польски» в связи с этим перекрутил идею многонациональной Австро-Угорщини на свой пошиб. Шовинисты обвинили издателя Шевченкових «Гайдамакив» не больше и не меньше, как в стремлении разжечь вражду между поляками и украинцами. Тот же «Дзенник польски» писал, что «Билоус заслужил себе, чтобы ему на коломийскому рынке высчитали двадцать п ять кнутов».