После гибели Святослава, (12.02.2009)
После гибели Святослава, во время возвращения из второго похода в 972р. он был убит печенегами в днепровских порогах, между его сыновьями началась борьба за киевский престол. Победа осталась за Владимиром. В годы его правления (980-1015р.) завершился длительный процесс формирования территории древнерусского государства. Окончательно определились и закрепились граници Киевской Руси, что в основном совпали с этическими рубежами восточнославянских племен. Из автомамизмом отдельных земель было покончено. В каждое княжество Владимир посадил своего сына или посадника из ближайшего окружения. В итоге все ступини государственной феодальной иерархии оказались в руках единственного княжеского рода.
Высшего расцвета Киевское государство достигло во времена княжения сына Святослава Игоровича - Владимира (980 - 1015) .мисто состояло тогда из большой прибрежной части - подола, где жили преимущественно ремесленники и торговцы, и сравнительно меньшей нагорной части (Верхний город, по летописи - “Гора“), где были построенные укрепления - так называемый Дитинець. Язычество в 2 половинах Х века уже не отвечало уровневые социально - экономического, политического и культурного развития Киевской Руси. На смену ему пришло христианство - религия классового общества с ее иерархией святых, учебой о господстве и повиновении, а также непротивлении злу и насилию. Как описывает автор “Летописи временных лет”, Владимир приказал разрушить в Киеве и других городах языческие капища с идолами и на их месте поставить христианские храмы. В 988 г. в Киеве была разрушенная церковь св. Василия, в 989 г. начатое строительство Десятинной церкви, которое завершилось в 996 г. Это был крестово-купальный, шестистовбний храм, украшенный мозаикой, фресками разными мармурами и шиферными плитами. На его сохранение Владимир выделил десятую часть доходов от своих владений (отсюда название). Христианство (учеба, известная на Руси еще со времен Аскольда и Дыра, а позже - благодаря княгине Ольге), для укрепления великокняжеской власти и идеологического оформления феодальных отношений, князем Владимиром было возведено в ранг государственной религии.