Один из самых (12.02.2009)
Один из самых тщательных исследователей наследства М. Драгоманова И. С. Романченко справедливо видел силу исторического метода Драгоманова в том, что ученый и публицист «умел видеть общее и особное, национальное и общечеловеческое, индивидуальное и общественное в их тесной взаимосвязи, в единстве конкретного исторического процесса» (Драгоманов М. П. Литературно-публицистични труды. Т. 1. С. 10).
Драгоманов постоянно интересовался проблемами исторического развития взаимоотношений лица и государства; и хотя у него нет целостного исследования истории государственного права, истории цивилизации, в сумме его статьи и монографические исследования тяготеют к комплексному осмислення истории и отрицают сугубо одномерное ее объяснение лишь економичними факторами. Внимание к политическому, социальному, культурному творчеству той или другой нации, или, другими словами, ее цивилизационной программы и практики, определяет содержание большинства научных студий ученого. Он не идентифицирует понятия «цивилизация» и «культура», хотя по логике авторских рассуждений последняя выступает внутренней качественной мерой историчного процесса на том или другом его витке. Она обнаруживает характер духовной жизнедеятельности нации и конкретной личности, ее включенность в общецивилизационный процесс. Вот почему с конца 60-х годов М. Драгоманов приходит к занятиям фольклором и наблюдений над современной украинской литературой.
Поэтому основанием были и практические потребности. Члены Киевской громади в условиях деяния Валуевского циркуляру 1863 года ставили за цель научным трудом, прежде всего в области этнографии, фольклористики, истории Украины и археологии, довести абсурдность официозных положень о несамостоятельности украинской нации и ее культуры, украинофобским выступлениям отдельных русских и польских изданий шовинизма противопоставить письменные достопримечательности истории и духовности родного народу. Широкая научная и культурно-просвитительска деятельность Киивской общества, как и подобных ячеек в других украинских городах, еще ожидает своего внимательного изучения. Рядом из П. Чубинским, В. Антоновичем, П. Житецким, М. Лисенком, М. Старицким Михаил Драгоманов был одним из активнейших деятелей этого объединения. И то, что первый общий труд Драгоманова и Антоновича «Исторические песни малорусского народа» (в двух томах) вызывал