На Зелени праздника, (12.02.2009)
23 апреля 1775 года на заседании царского правительства Григорий Потемкин лукавый и коварный “новороссийский губернатор”, подал проект о ликвидации Запорожской Сечи.
На Зелени праздника, в воскресенье, 100-тысячное русское войско, возглавляемое генералом Текелиею, осадило Сечь. Кошевой атаман Петр Калнишевский на сечевой площади обратился к казацкому обществу, которое на то время насчитывало свыше 17 тыс. лиц: “А что, господа общество, будем делать зовет нас москаль в гости ?” Большинство казаков не хотели повиноваться врагам и, дождавшись ночи, на лодках, взяв с собой припасы, а также образ Покрови - покровительницы Сечи, плавнями по Днепру двинулись на Дунай, где позже образовали Задунайскую Сечь. Кошевой атаман из
доверием отнесся к требованиям генерала Текелия. Чтобы не пролилась кровь, он вместе с судьей Головастым, военным писарем Глобой вышли из Сечи в московское состояние. Но не помогли славному атаману ни покорность, ни подаренные ему от царицы медали. Как только они ступили в палатку Текелия, их здесь же заковали в кандалы.
В это время на Сечь хлынуло царское войско. Завоеватели ограбили сечевую казну, военную канцелярию, забрали казацкие клейноды, оружие. В церкви сдирали золотом-серебром вышиваемые ризы из образов, разбили иконостас и все то забрали с собой. Такого варварства не делали самые ожесточенные враги Украины турки и татары, Как “доверчивые” христиане.
Старые запорожцы, обожженные ветрами военных походов, глядя на разрушение Сечи, плакали, как малые дети. В день Зеленых праздников святощи - ценные реликвии казацкой культуры. Враги в поисках золота даже на кладбище разрывали могилы, разбивали кресты. Через несколько дней на месте Сечи - одна руина, все было сожжено и перерыто.
Судьба Калнишевского трагически грустна. Продержав вольнолюбивого “отца” - 86-летнего козарлюгу - больше года в московской тюрьме, якобы для следствия, 29 июля 1776 года “по височайшому повелению” Екатерины II последний атаман Запорожской Сечи Петр Калнишевского под суровой тайной отправлен на Соловецки острова. Там, среди вод холодного Белого моря, существовал монастырь, который играл роль не религиозного центра, а был местом ссылки и заключения “неугодных” царскому правительству. Солдатам и монахам приказали удерживать опасного преступника “безвипускно”, с запрещением отношений с кем бы то ни было, переписка, под усиленной стражей.