На "святом соловецкому (12.02.2009)

На “святом соловецкому острове у монастырских муравьев под самими башнями - подземные тюрьмы. Найстрахитливиша камера изложена диким камнем, куда просачивалась вода. В ее подземелье закидывали самых тяжелых Преступников. Сквозь небольшое отверстие в муре узнику подавали пищу и воду. Одежда каторжника перетлевала на лохмотья, ногти вырастали как когте, закутанные в кандалы обе ноги и левая рука не позволяли отражаться от крыс, которые стаями нападали обгрызая нос, уши, пальцы. Узники в таких камерах не долго жили. Они или становились блаженными, то есть безумными, или умирали. В таком “каменном мешке” 25 лет держали Петра Калнишевского. За все это время монахи не знали “кто етот опасный преступник”
Выпускали из камеры трижды на год: на Рождество, на Пасху и Преображення. Указом от 2 апреля 1801г. царь Александр И освободил Петра Калнишевского. Увидев его царь ужаснулся. Волосы 110-летнего узника достигало к земле, одежды почти не было, он оглох и ослеп. За манифестом царя заключенный получил “волю”. Долголетний старец остался на острове в монастыре до самой смерти. Умер Петр Калнишевский 31 октября 1803 года.
В 1887 г. украинский историк Дмитрий Яворницкий, ища следы запорозьких вожаков, приехал на Соловки и под стенами главного монастыря увидел три надмогильных плиты. Надпись на одной из них
свидетельствовал: “Здесь погребемо тело в бозе почившего кошевого бывшей некогда Запорожеской грозной Сени козаков атамана Петра Калнышевскава”. Молодой ученый нашел также документы в архивах монастыря, разговаривал с монахами, записал из их уст переводы о пребывании этого первого украинского мученика в подземных тюрьмах (Половецкого кремля.
Позже историк писал о Петре Калнишевского в своем труде История запорозьких казаков”.
Когда в 1965 году в издательстве” Днепр” вышла книга Ивана Николаевича “В поисках сокровищ”, в которой автор рассказывает историю зстаннего кошевого атамана и историю поиска могли Д. Яворницким, она была воспринята с большим энтузиазмом и произвела незаурядное впечатление на всех патриотически настроенных украинцев: те годы были годами национального подъема.