“М.Грушевский (12.02.2009)
“М.Грушевский
Однако полонофильска пропаганда не имела особенного успеха. Украинская молодежь, убеждаясь в том, что все призывы со стороны поляков к “общей борьбе за общую волю” являются лишь прикрытием их позиции шовинизма, попытками в очередной раз использовать украинцев для чужой им цели, постепенно начала отходить от польского революционного движения и создавать собственные кружки и организации. Особенно сильного удара польскому двигательные нанес тот факт, что во время революционных беспорядков 1846 года в Западной
Галичине польские крестьяне (мазури) не просто не поддержали повстанцев, а устроили для шляхты настоящую резню. В некоторых регионах были разорены и сожжены до 90% процентов благородных имений.
Патриотическая позиция украинофила в канун событий 1848 года нашла свое концентрированное выражение в труде “Положение русинов в Галичине”, что ее опубликовал 1846 года в Лейпцигу один из главных деятелей “Руской троицы” Я. Головацкий. Выловленные им в этом труде идеи, в значительной мере, продолжали австрофильски традиции “святоюрской” верхушки греко-католического духовенства и, в то же время, определяли новые национальные приоритеты существования украинцев на поприщах Австрийской империи.
Я. Грицак обращает внимание на то, что Я. Головацкий предложил новую тактику развития национального движения: “Статья преисполнена острой критики полонизаторской политики польских правящих классов и прислужницы и преступного безразличия верхушки греко-католической церкви к развитию национальной культуры. Когда другие славянские народы проснулись к новой жизни, галицкие русины, писал Яков Головацкий, “под ласковым господством Австрии живут без литературы, без журнала, без национального образования, без школ, как варвары”. Но его критика не задевала австрийское правительство”.
Он пророческое отмечал угрозу возможных революционных выступлений подвластных и подавленных Австрийской империей народов, в первую очередь, славянских. Среди этих народов положение украинского есть, по-своему, уникальным — не имея своей элиты, он свое национальное возрождение, считает Я. Головацкий, связывает с благосклонным ставленням Австрийской монархии. Но эта зависимость не является односторонней. Украинская нация разделена между двумя империями и тот из монархов, кто завоюет благосклонность своих украинских подданных будет иметь симпатии всех украинцев.