Контакты Драгоманових с (12.02.2009)
Контакты Драгоманових с их далеким родственником поэтом Амвросием Метлинским и поэтом Михаилом Макаровским питали семейную заинтересованность украинской древностью, хотя в этой патриархальной семье было сильным тяготением и к русской культуре. И в майбутнему не только сын Михаил, но и дочка Драгоманових Ольга (известная больше как Елена Пчилка, иметь Леси Украинки), будут работать для украинской литературы.
Михаил Драгоманов сначала учился в ничем не примечательному Гадяцкому повитовому училище, а впоследствии в Полтавской гимназии (1853—1859) с ее в целом рутинными порядками. Самостоятельность юноши, его внутренняя задиристость и несклонность к показной поштивости чуть ли не обернулись исключением из школы. И если бы не заступництво учителя истории О. И. Стронина перед попечителем Киевского учебного округа Николаем Ивановичем Пироговым, быть бы Драгоманову с «волчьим билетом». Нужно отметить, что именно в Полтаве в конце 50-х годов XIX века уже распространялись украинофильски тенденции.
В гимназии Драгоманов начал серьезное знакомство с историческими трудами М. Карамзина, Д. Бантиша-каменского, Ф. К. Шлоссера, В. Г, Прескотта, Т. Бы. Маколея, Ф. П. Г. Гизо, зачитывался «Отечественными записками», «Современником», фундаментальным овладел иностранные языки, в частности латынь. На склоне жизни Драгоманов вспоминал, что его учитель Стронин «переносил ученикив в саму суть жизни и интересив каждой эпохи, и при том, конечно, будил симпатию к передового интересу эпохи, так что ученики переживали борьбу за волю индивидуальной совести в периоде Реформации, за просветительство в XVIII ст., за политическую волю, автономию нации и демократию, с социальной справой с конца XVIII в..» (М. Драгоманов. «Два учителя. Воспоминания». Друкуеться в данном издании). Это умение показать своим слушателям серцевину исторического развития, почувствовать в прошлом живую связь из сучасной ему сутками стало присущим и самому Драгоманову-історику.
Драгоманов пришел к Киевскому университету осенью 1859, саме в канун реформы 1861 года, когда везде было ощутимое бродиння либеральных и революционных идей в русском обществе. Незважаючи на то, что Киев как административный центр Юго-западного края был достаточно провинциальным городом, и здесь чувствовалось невдоволення общественным положением, среди студентов университета формувалися кружки польского национально-патриотического направления, оказывались заинтересованность демократическими идеями в духе «Современника», постепенно производилась программа украинского национально-культурного труда. Именно из числа студентов-шестьдесятников многие стали авторами первого украинского литературно-политического журналу «Основа» (А. Свидницкий, В. Антонович, Т. Рильский, Б. Познанский но др.), входили в Киевское общество, стали основой Юго-западного отдела Русского географического общества и тому подобное. Правда, Драгоманов в ту пору мало интересовался непосредственно политическими делами. Можно сказать, что девиз его педагога Стронина — как можно больше работать над самообразованием — в лицу М. Драгоманова нашел благодарную почву. Когда в Киеве начали создавать первые в тогдашней России воскресные школы, юноша стал преподавать историю в школе на Новом Строении, впоследствии этот же предмет — во Временной педагогической школе. Изредка он обнаруживает свою позицию публично: во время проводов останков Шевченко с Киева к Каневу, в связи с полемикой между Пироговым и Добролюбовим относительно телесных наказаний в школах и во время проводов Пироговая с поста попечителя школьного округа.