Характерной чертой (12.02.2009)
Характерной чертой политики правящих кругов Литвы относительно православной церкви была их попытка избавиться от зависимости от Москвы (куда в 20 р.14ст.переихав митрополит ) Литовски обладатели стремились иметь умежах своей страны самостоятельную церковную организацию.Параллельно прилагались немало усилий для возобновления едности католической и православной церквей.
Известно, что для переговоров об их унии на Констанцкий собор (1414-1418) Витовт направил литовского митрополита и Григория Цамблака. Однако заключение униии состоялось позже, 1439, на Флорентийскому, соборе, где были окончательно выяснены все догматичные вопросы. Митрополит Исидор, что представлял на соборе на то время митрополию Киевскую и всей Руси, был висвячений папой на кардинала. Возвращаясь из Италии в Москву, он разослал по подсобственным ему епархиям папскую булу, где сообщалось об укладнення униях. Однако обладатель Московщини Василий ІІ решительно выступил против заключенной в Флоренциии унии, а Митрополит Исидор вынужденный был искать спасения в Риме. Вновь созданная митрополия, сначала находясь под пренебрежительностью римского папы, впоследствии снова
очутилась под контролем Константинополя, где уния была соборно осуждена в 1451 г. Таким образом, на территории Великого княжества Литовского, церковная уния так и не была проведена в жизнь.
Где что другая ситуация сложилась на руских землях Короны, где позиции католичества были значительно крепче, чем в Литовском государстве. И хотя и здесь православные пользовались свободой вероисповедания, их конфессия рассматривалась как ниже католической, признаком чего было налогообложение православного духовенства, ограничения отдельных культовых служб, церковного строительства, но др.
После заключения Люблинской унии позиции католицизма усилились. Целью унии было приеднення православной церкви к католицкоии с обязательным признанием верховенства Римского Папы, то есть расширение сферы влияния Ватикана к востоку и заметное увеличение церковных владений.