ІІ. (12.02.2009)
ІІ.
31 октября 2003 года Украина миновала 200-риччя из смерти последнего кошевого атамана Запорожской Сечи Петра Калнишевского. Людина- легенда, человек эпоха, которой волей судьбы суждено было жить аж в трех веках. Родился 1691, умер 1803, проживя 112 годов. Вольнолюбивый победитель-казак, рьяный рыцарь, запорожец, ожесточенный, крепкой закалки сечевик, блестящего ума и таланта полководец-атаман коша Запорожской Сечи Петр Калнишевский. Символ непреодолимости духа казацкого - самоотверженный сын своего народа, поистине человек чести, правды и доброты, не продажный до последних дней своих. Навечно остался в памяти украинцев как образец наивысшей пробы патриотизма, любви, к родному народу, в милую сердцу Украину.
Петр Калниш, сын Ивана, родился в мае 1691 года в селе Пустовийтивка около города Ромни на Сумщине (Слобожанщина). Был наистаршим из пяти детей. Младший брат Семен стал священником. В реестре Смилянской сотне вписаны братья Панас и Иван.
За историческими переводами, Петр Калниш попал на Сечь малым парнем и там прошел казацкую школу как джура к совершеннолетию. Впоследствии были казацкие походы на турков и татарву, блестящие победы и, к сожалению, и ранение. Его избирали куренным, а позже кошевым атаманом. За боевые заслуги в русско-турецкой войне 1 774 года, незаурядный талант в получении блестящей победы над турками атамана Калнишевского за захист полководец и личная храбрость награжден золотой медалью здиамантами и орденом Андрея Первозванного (наивысшим отличием царского правительства). Калнишевский был авторитетом среди сечевого общества. Ходила такая поговорка на Запорожье: “Как был Мешок, то не было и хлеба для мух, а как стал Калниш, то появился хлеб и кныш”.
Калнишевский был не только умный и рассудительный, но и набожный. Свидетельством того построены им церкви: 1793року - церковь Святого Михаила в городе Лохвици, 1798року - церковь Св. Петра-Павла в Межгорном монастыре, в 1770 году Св. Покрови в Ромнах.
Будучи кошевым атаманом, Петр Калнишевский заботился о расширении и укреплении Сечи. По определению Грушевского: “Сечь - согласно свобидного духу, как автономное сечевое общество”. И хотя Екатерина II использовала запорожцев в войне против Турции, награждая их за это медалями, Сечь Запорожская была бельмом в глазу для царского двора.